帝辛日益□□，毫無止息。其長兄微子啟多次親諫帝辛，見他“終不可諫”，為保全宗祀，便與太師箕子、少師比幹商量。箕子認為“今誠得治國，國治身死不恨；為死，終不得治，不如去。”於是微子出奔。王叔比幹卻說：“給人家做臣子，不能不拚死爭諫。”就極力勸諫帝辛。帝辛大怒，說：“我聽說聖人都有七竅玲瓏心，不知道少師的心有幾竅？”於是命人剖開比幹的胸膛，挖出心來觀看。箕子見此情形很害怕，就假裝瘋癲去給人家當了奴隸。帝辛知道後又把箕子囚禁起來。殷國的太師、少師們於是紛紛拿著祭器、樂器，急急逃到周國，投奔姬發。

商容是一個有才德的人，百姓們敬愛他，帝辛卻黜免了他。帝辛後來還任用費仲、惡來，對於膽敢背叛自己的諸侯和臣子，則使用炮烙等酷刑懲罰，於是更加失去人心。

聽聞帝辛統治集團分崩離析，王族重臣比幹被殺，箕子被囚，微子出奔，而商軍主力遠征東夷，朝歌空虛，姬發這才說道：“天命歸我矣！”隨即率兵伐商。

帝辛驚聞周軍來襲，只好倉促武裝大批奴隸、戰俘，連同守衛國都的軍隊總計十七萬，開赴朝歌以外四十裏的牧野迎戰。豈料這些由大批夷人、奴隸組成的軍隊，忽然一夜之間臨陣倒戈，動搖分子一哄而散，反對勢力順勢獻城。周人居然不費吹灰之力，就長驅直入，兵臨朝歌城下。帝辛無奈逃跑，退入城中，登上鹿臺，把他的寶玉都穿戴在身上，登上摘星樓***而死。帝辛死後，周武王象征性的用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。

至此，商朝500年基業徹底滅亡。

麻姑看罷多時，親見王兄夏王姒癸由於□□，激起了民憤，最終被商國的諸侯商湯子天乙率軍打敗。但是後來建立的商朝幾經興衰，也漸漸地變得腐化墮落，最終被周國的姬發率軍打敗。

真是千年圖景，一瞬而過，榮辱興衰，因果循環！

直到此時，日曜帝君才說道：“你雖然心有善念，身有善行，但終歸行的都是小善；而你身為王妹，卻從來沒有勸阻過你的哥哥，而是任由他□□而亡，最終給他給百姓帶來了大禍。善惡相較，你是行小善而積大惡，這不就造成了惡果麽？”

麻姑這才恍然大悟，連忙向日曜帝君請教該怎麽做。

日曜帝君笑道：“行善要勸人諸惡莫作，諸善奉行，而不僅僅是替人修補過錯。姑念你曾經做過善事，就讓你回人世投胎，再來一次應劫吧。”說罷，頭上環繞的九色神光忽隱，隨即與侍衛身旁的眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女、九頭獅子等一起，倏忽消失不見。

閻羅天子包拯領著身邊的牛頭馬面及麻姑等恭送日曜帝君等一行離去，隨後將麻姑批解第十殿道：“日曜帝君口諭：著麻姑回人世投胎應劫，望轉輪王額外開恩！”

原來，第十殿轉輪王薛專司各殿解到鬼魂，男女壽夭，富貴貧賤，均由座下判官逐名詳細註載於往生冊，每月匯知第一殿註冊。分別善惡，核定等級，再交付至孟婆神處，酴忘臺下，喝孟婆湯，使忘前生之事；再渡過忘川河之上的奈何橋，發往四大部洲投生。

然而麻姑乃神仙應劫而死，與普通鬼魂大有區別，所以回人世投胎應劫之路頗不尋常：不但無需交付至孟婆神處，使酴忘臺下，喝孟婆湯，也不必走黃泉路、忘川河、奈何橋、望鄉臺；而且留有其神識，不會歸於混沌，既可找地方修煉，匯集天地靈氣，通過幾萬年、幾十萬年，甚至更久的時間，然後慢慢恢覆神仙之體，也可借助六道輪回，依附於六道之間的生靈身上繼續修行直到神識恢覆到本來的原貌。

結果，轉輪王薛遵照日曜帝君口諭所示，告訴麻姑道：“你當於東漢某年某月某日，投胎於江夏郡都尉秦頡府邸為女······”隨即修書一封，指引麻姑前往東海度朔山的地獄出口，然後通過一株覆蓋三千裏的大桃樹，出樹枝間東北方向的鬼門，拜見東方鬼帝神荼郁壘，終於得以重返陽間。

麻姑此時被日曜帝君點化，靈性已覆，掐指一算，投胎之事尚遙遙無期，於是一縷魂魄飄飄蕩蕩，暫且先寄魂於深山老林之間的一株千年何首烏身上，仍然幻化成麻姑原本年輕漂亮的人形本相，倏忽之間回到麻姑山的“水廉洞”。

重回故地，物是人非，麻姑不由得一陣心酸。但她隨即打起精神，飄於空中顯靈，為窮苦鄉親除病消災，頻賜豐年。然後，她又駕起祥雲，分別前往從姑山和畢姑山，探望妹妹從姑和畢姑。

三姐妹久別重逢，自然大喜過望，各自敘談些別後修行諸事，不在話下。

從此，麻姑三姐妹各自雲游四方，尋仙訪道，各有前程。

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